- 編號(hào)：29345
- 書名：良好秩序觀的建構(gòu):朗.富勒法律理論的研究(中國(guó)法律哲學(xué)臨界叢書)
- 作者：鄒立君著
- 出版社：法律
- 出版時(shí)間：2007年5月
- 入庫(kù)時(shí)間：2007-5-28
- 定價(jià)：17
圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介
這部由博士學(xué)位論文精簡(jiǎn)而成的袖珍本無(wú)論從論題的建構(gòu)抑或論述進(jìn)路來(lái)說(shuō)都可謂體現(xiàn)了一種所謂的“個(gè)殊化”的研究取向努力�！皞�(gè)殊化”研究方式，具體到對(duì)西方理論資源的把握上來(lái)講主要是指依憑每個(gè)西方論者的文本，關(guān)注其知識(shí)生產(chǎn)的特定時(shí)空，尤其是嚴(yán)格遵循其知識(shí)增量的具體的內(nèi)在邏輯或理論脈絡(luò)。具體到《良好秩序觀的建構(gòu)》，作者乃是在承認(rèn)“人究竟應(yīng)該生活在何種性質(zhì)的社會(huì)秩序之中”這一問(wèn)題在當(dāng)下中國(guó)的普適價(jià)值的前提下展開對(duì)朗·富勒法律秩序觀的細(xì)致梳理和研究的。
圖書目錄
導(dǎo)論 富勒法律理論的敘述與重述
一、問(wèn)題的提出
(一)富勒法律思想研究的考察
(二)富勒法律秩序觀研究的檢討
(三)哈一富論戰(zhàn)與富勒法律秩序觀的問(wèn)題化
二、論題的限定：富勒對(duì)自然法傳統(tǒng)的繼承與超越
三、論題的建構(gòu)及理論參照的必要說(shuō)明
四、文章論述的進(jìn)路和結(jié)構(gòu)安排
第一章 秩序理論的一般性訴求與富勒思想的基礎(chǔ)性陳述
一、秩序理論的一般性訴求
二、富勒思想的基礎(chǔ)性陳述
(一)手段與目的的內(nèi)在關(guān)系
(二)手段與目的之關(guān)系的意義
(三)手段與目的之關(guān)系的具體化
第二章 富勒良好秩序觀的確立
一、富勒與法律實(shí)證主義者之間的辯駁
(一)富勒對(duì)早期法律實(shí)證主義法律觀的批判
(二)哈特對(duì)早期法律實(shí)證主義的發(fā)展與富勒相關(guān)的批判
1．哈特的規(guī)則模式論
2．哈一富論戰(zhàn)與富勒的相關(guān)批判
二、富勒良好秩序觀的確立
(一)富勒良好秩序觀的提出
(二)富勒所謂社會(huì)秩序化形式的立法及其問(wèn)題
1．法律的內(nèi)在道德之基本理論建構(gòu)
2．法律的內(nèi)在道德之理論爭(zhēng)論
3．法律的內(nèi)在道德之理論成就與理論質(zhì)疑
4．法律的內(nèi)在道德之理論追溯
(三)富勒所謂社會(huì)秩序化形式的司法及其問(wèn)題
1．作為社會(huì)秩序化形式的司法及其內(nèi)在原則
2．對(duì)富勒司法理論的相關(guān)批判與程序法理學(xué)的發(fā)展
第三章 關(guān)于富勒良好秩序觀的申辯
一、富勒法律秩序觀的思想前提：二分思維方式的問(wèn)題及其批判
(一)二分的思維方式與傳統(tǒng)法理學(xué)兩派間的爭(zhēng)論
(二)富勒對(duì)二分思維方式的再認(rèn)識(shí)與其理論的建構(gòu)
二、富勒法律秩序觀的根本意旨：交往在目的性活動(dòng)中的擴(kuò)展
三、富勒法律秩序觀的法治要義：作為一項(xiàng)規(guī)則治理的目的性事業(yè)
四、富勒法律秩序觀的倫理基礎(chǔ)：兩種道德的區(qū)分與使法律成為可能的道德
五、關(guān)注生活本身的法律秩序觀：一種過(guò)程分析的思想表征
第四章 關(guān)于富勒良好秩序觀的補(bǔ)論
一、法律研究的科學(xué)性追求及其問(wèn)題
二、富勒的“第三理性區(qū)域”／“共享目的區(qū)域”一“實(shí)質(zhì)理性”與“形式理性”的交融之辯
三、富勒的良好秩序觀之于現(xiàn)代性的意義
第五章 富勒法律理論的再認(rèn)識(shí)
附：富勒法律思想研究的參考文獻(xiàn)
后記
本書共有218頁(yè)
