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  • 歷史法學(xué)(第4卷):國(guó)家理性
    編號(hào):46276
    書名:歷史法學(xué)(第4卷):國(guó)家理性
    作者:許章潤(rùn)主編
    出版社:法律
    出版時(shí)間:2010年12月
    入庫時(shí)間:2011-2-24
    定價(jià):43
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

    編者許章潤(rùn)有感于“舊邦新命”依然是當(dāng)下中國(guó)的主要問題,而就如青年馬克思所言,問題是時(shí)代的格言,遂著意于《歷史法學(xué)》的刊行,將長(zhǎng)期積蓄的心事落實(shí)為編事,以法意演繹史義,藉史義揭示法意,而法意與史義者,人生與人心也。
    《國(guó)家理性》(歷史法學(xué)第4卷)所錄文字,以國(guó)家理性為主旨,既致力于歷史長(zhǎng)河中概念流變的爬梳,亦著力于民族國(guó)家建構(gòu)的法理解析,同時(shí)并于國(guó)家間政治落筆,期于法政、歷史、哲學(xué)和國(guó)際關(guān)系諸端,形成交匯省察,回答“為何要有國(guó)家“、“如何才有國(guó)家”以及“國(guó)家應(yīng)當(dāng)為何”這三大根本性問題,進(jìn)而于引發(fā)漢語學(xué)思的積勞積慧中,于省思中國(guó)的心智與心性的致恩進(jìn)程中,提煉中國(guó)的國(guó)家精神人格,型塑中國(guó)的國(guó)家哲學(xué),探究可能有與應(yīng)當(dāng)有的人間秩序,求裨于中國(guó)當(dāng)下的國(guó)家建設(shè)實(shí)踐。

    圖書目錄

    卷首語
    國(guó)家建構(gòu)的精神索引
    ——今天中國(guó)為何需要省思“國(guó)家理性”
    主題研討:國(guó)家理性
    現(xiàn)實(shí)主義政治倫理與特殊主義世界觀
    從國(guó)家理性說開去
    “國(guó)家理性”概念的三個(gè)層次
    ——基于康德“永久和平論”的一種闡釋
    國(guó)家理性:國(guó)家稟賦的,或是社會(huì)限定的?
    國(guó)家理性還是公共理性
    國(guó)家理性與現(xiàn)代國(guó)家
    功利主義國(guó)家在當(dāng)今的局限性
    國(guó)家理性與政治哲學(xué):國(guó)家建構(gòu)中政制合法性的證成與規(guī)制
    國(guó)家理性與主權(quán)理論
    國(guó)家理性與政治形式
    國(guó)家理性的法律表達(dá)
    主題論文
    國(guó)家理性
    世界體系·民族國(guó)家·政制設(shè)計(jì)
    ——楊度的思想遺產(chǎn)
    國(guó)家理性的承載者?
    ——魏瑪總統(tǒng)制初論
    主題譯文
    從王室到國(guó)家理性:官僚場(chǎng)域誕生的一種模式
    公共理性觀念與國(guó)家理性
    ——施米特與羅爾斯論政治
    埃德蒙·伯克與國(guó)家理由
    資料·翻譯
    中國(guó)與國(guó)際法
    書評(píng)·評(píng)論
    國(guó)家理由,還是國(guó)家理性?
    ——三重語境下的透視
    《法篇》中的混合政體理論研究
    傳統(tǒng)語境下“以德配天”的法理意涵
    ——以政治合法性救濟(jì)為核心

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